وضعيات تقويمية لجميع دروس الأسدوس الثاني

وضعيات تقويمية لجميع دروس الأسدوس الثاني

هذه جملة من الوضعيات التقوية التي تهدف إلى اختبار مدى ضبط التلميذ لأهم مفاهيم وعناصر دروس الأسدس الأول، حيث يصدر عليها الأحكام التالية: خطأ / صواب / يجوز / لا يجوز / أتفق / لا أتفق ... مع التعليل المناسب أو التصويب.

الوضعية	الحكم المنساب	التعليل / التصويب
الفلسفة الراشدة تقود صاحبها إلى الكفر والإلحاد
الفلسفة الراشدة هي تلك الطريقة في التفكير التي تعتمد على استعمال العقل المحض
التفكير الفلسفي يقوي العقل ويطور التفكير
تتفق الفلسفة مع الإيمان في الدعوة إلى التأمل ونبذ التقليد والحث على الاجتهاد
لا تعارض بين الفلسفة الراشدة والإيمان الحق
العلاقة بين الإيمان والفلسفة هي علاقة أصل بفرع
انتقص أحمد من الصحابة رضوان الله عليهم واتهمهم بالقصور في التفكير
أكثر ما عرف به عثمان رضي الله عنه هو قوته في الجهر بالحق
يرى " سعيد " أن السبيل الأفضل للدعوة إلى الله يكون باللفظ فقط
ادعى " رشيد" أن الصحابة كانوا يبخلون بما معهم من مال
التربية السليمة تقتضي تنشئة الطفل تنشئة موافقة لمتطلبات العصر فقط
يدعي صديقك أن رعاية الأطفال وحقوقهم تتغير أصولها بتغير الزمان والمكان
قامت جمعية بإنجاز نشاط ترفيهي للأطفال، وحصرت المدعوين في أبناء الأعيان
من حقوق الطفل على والديه حسن اختيار الزوجين أحدهما للآخر
يجب الاهتمام أكثر بالتربية الجسدية للطفل
يرى " سعيد " أن مسؤولية رعاية الأطفال تقع على المجتمع أولا
يرى "خالد" أن الحل الأمثل لاحتواء الأطفال المتخلى عنهم هو وضعهم في الخيريات وملاجئ الأيتام
يجب على الأسرة الكفيلة الاهتمام بجميع شؤون الطفل المادية
رفض "أحمد" الاعتراف بابنه وتسجيله في كناش الحالة المدنية
طلق رشيد ليلى ثم رفض الإنفاق عن ولده منها
قال الأب لابنه: إن الله أوجب علي واجبات النفقة والغذاء والكساء فقط
بلغ "أيمن " سن التمدرس ولم يسجله أبواه في المدرسة بعد
ذهب "زيد" إلى المستشفى وهو مريض مرضا حادا، فطالبه الممرض بأداء رسوم الكشف أولا
أراد "عمرو" أن يعطي هبة لابن أخيه الرضيع، فمنعته زوجته بدعوى أنه صغير ولا يحق له التملك
يعتبر " زيد " أن استعمال العنف هو الوسيلة الأنجع لتربية الأبناء
لا يطلق التعفف إلا على من ترك الزنا
المتعفف: هو كل شخص امتنع عن الشهوات المحرمة
الخجل والحياء مصطلحان متفقان في المعنى
الحياء هو انقباض النفس عن فعل ما يذم شرعا فقط
العلاقة بين العفة والحياء هي علاقة تضاد وتنافر
العفة سبيل لتنمية إيمان المسلم في القول والعمل
العفة والحياء خلقان يدلان على ضعف شخصية صاحبهما
يكثر " عادل " من دعوة أصدقائه إلى العفة والحياء، بينما يخالف دعوته تلك
يطلق لفظ الفاحشة على ما عظم قبحه من الأفعال الظاهرة فقط
لكل رد الحرية في فعل ما يشاء من موبقات ما دام لا ينتهك حرية الآخرين
الفواحش سبب رئيس في ظهور كثير من الأمراض الفتاكة والظواهر الاجتماعية السلبية
الحل الأنجع للوقاية من الأمراض المعدية هو اتخاذ التدابير الوقائية ...
ينحصر مفهوم عمارة الأرض في الجانب المادي فقط، وذلك من خلال البناء والتشييد
عمارة الأرض أمر مستحب شرعا
توحيد الله وعبادته وإقامة العدل في الأرض شرط أساسي في تحقيق مفهوم عمارة الأرض
العلاقة بين الإيمان وعمارة الأرض هي علاقة تكامل وترابط
طلب يوسف عليه السلام الإمارة قصد عمارة الأرض وإصلاحها
سيرة النبي صلى الله عليه وسلم خاصة وليست عامة لجميع الناس
الرسول صلى الله عليه وسلم قدوة عملية لكل إنسان
أراد "أحمد" أن يساعد زوجته في أعمال البيت فاستحيى من أبنائه
كلما دخل "زيد" إلى بيته عبس في وجه زوجته وأبنائه تحقيقا للهيبة والوقار
قال "سعد": إن الخدم لا يصلح معهم إلى الزجر والنهر
يرى " أحمد" أن قيامه بخياطة ثوبه بنفسه ينقص من قيمته
الرسول صلى الله عليه وسلم نموذج للكمال البشري
أراد أحمد أن يتعرف على مظاهر وتجليات إيمان صديقه عزيز، فبم تنصحه ؟
الأسرة هي تلك العلاقة التي تجمع بين الرجل وزوجته وما تفرع عليهما من أبناء فقط.
تعاني أسرة "رشيد" من خطر التفكك، ما هي النصائح التي تقدمها له ولأفراد أسرته قصد تحقيق الاستقرار
يريد "خالد" أن يحصن أسرته من التفكك، فما هي النصائح التي تقدمها له ؟
تربية الأطفال واجب على الزوجة وحدها
يستبد "أحمد" برأيه في تربيته لأبنائه، ولا يأخذ برأيه زوجته في ذلك.
من أهم السبل المؤدية لتحصين الأسرة من التفكك: ـ تحصينها بحفظ الدين، ـ حفظ النسب والعرض، ـ استعمال العنف، ـ من وسائل الإعلام.
يرى صدقك أنه لا علاقة للإيمان بحفظ البيئة.
لم يضع الإسلام ضوابط معينة في التعامل مع البيئة واستغلال خيراتها
املأ الفراغ بما يناسب: (  المجال ........... الذي أعده الله تعالى .................، للإنسان الخليفة،.......... بالخير ................ )
يفرط "سعد" في استعماله للماء أثناء الاستحمام.
جزاء السبعة الذين يظلهم الله تعالى خاص بالرجال دون النساء.
استعصام يوسف عليه السلام من مراودة زوجة العزيز له، أمر خاص به لكونه معصوما بالنبوة، ولا يمكن أن يتكرر أبدا.
تساءل أحمد عن الجدوى من دراسة حديث السبعة الذين يظلهم الله في زمن فسد فيه المجتمع، وتشابكت العلاقات، وتغيرت القيم.
بعد أن انتهى أستاذ المادة من درس "السبعة الذين يظلهم الله" تساءلت "ليلى" عن واجبها اتجاه المجتمع بعد أن تعرفت على معاني الحديث وأهم القيم المستفادة منه.